Մշակոյթ

Սարգիս Համալբաշյան

Սարգիս Համալբաշյան

    Սարգիս Համալբաշյանը ծնվել է Գյումրիում 1956 թվականին: Ավարտելով Երևանի Փանոս Թերլեմեզյանի անվան կերպարվես-տի ուսումնարանը՝ Համալբաշյանը դարձավ ժամանակակից արվեստի ակտիվ ներկայացուցիչներից մեկը Հայաստանում: Սարգիս Հա-մալբաշյանի աշխատանքներըցու-ցադրվել են Հայաստանում և արտերկրում, այդ թվում անհատական ցուցադրությունների շրջանակներում Հայաստանի ազգային պատկերասրահում (2006), «Melina Mercury» սրահում, Նիկոսիա, Կիպրոս (2002), «Die Bodenschatz» պատկերասրահում, Բազել, Շվեյցարիա (2001), Արտասահմանյան երկրների հետ մշակութային համագործակցության հայկական ընկերությունում, Երևան, Հայաստան (1997), «New Academy» պատկերասրահում, Լոնդոն, Միացյալ Թագավորություն (1992): Խմբային ցուցահանդեսների շրջանակներում նրա ստեղծագործությունները ներկայացվել են Հայաստանում, Միացյալ Թագավորությունում, ԱՄՆ-ում, Գերմանիայում, Պոր-տուգալիայում, Ֆինլանդիայում, Ռուսաստանում, Իտալիայում, Թուրքիայում և այլ երկրներում: 2008 թվականին Սարգիս Համալբաշյանն արժանացել է Հայաստանի Հանրապետության վաստակավոր նկարչի կոչման:…

Read more »

Ազատության շունչն ու ոգին` կոլաժներում

Ազատության շունչն ու ոգին` կոլաժներում

  ԱՐՄԻՆԵ ՄԵԼԻՔ-ԻՍՐԱՅԵԼՅԱՆ արվեստաբան     Անի Հովակի ցուցահանդեսում մթնոլորտը լի էր սիրով, նրա կոլաժային ստեղծագործություններից յուրաքանչյուրը իր մեջ կրում և փոխանցում էր դրական էներգոդաշտ, ստեղծագործողի լուսավոր աուրան` ներդաշնակված մտքի, նյութի ու ասելիքի հետ , խտացված  տպավորության անհատականացված ներգործությամբ… Ազատության շունչն ու ոգին գեղարվեստորեն արտահայտված էր յուրաքանչյուր աշխատանքի մեջ, հագեցած մեղեդայնությամբ ու պոեզիայի հնչերանգով… Մասնագիտությամբ երաժիշտ, ֆլեյտահար Անի Հովակը չորս տարի է,  ինչ զբաղվում է կոլաժային արվեստով, պարբերաբար հանրությանը ներկայանալով իր ստեղծագործությունների ցուցահանդեսներով, որոնցից հերթականը բացվեց Հայ Արտ մշակութային ցուցասրահում, հեղինակի ծննդյան օրը, հաճելի անակնկալ մատուցելով նաև նրա արվեստի երկրպագուներին:     Անի Հովակը (Հովակիմյան) երիտասարդ ստեղծագործողի ինքնատիպ տեսակն է, ինքուրույն…

Read more »

Ռոստոմ Ոսկանյանի ձեռքի աշխատանքներն ու նկարչական կտավները

Ռոստոմ Ոսկանյանի ձեռքի աշխատանքներն ու նկարչական կտավները

  ԼԵՒՈՆ ԱՀԱՐՈՆԵԱՆ     Իրանահայ հռչակաւոր ճարտարապետ Ռոստոմ Ոսկանեանի ստեղծագործութիւնների թանգարանը հաստատվեց 136 դպրոցում, որը գտնւում է Երևանի Զէյթուն-Արաբկիր քաղաքամասում: Մի տարի էր, ինչ հանգուցեալ Ռոստոմ Ոսկանեանի նկարներն ու իր պատրաստած արձանիկների հաւաքածուն, որն ստեղծել էր ԱՄՆ մեկնելուց յետոյ եւ յանձնել էր իր եղբօրը՝ Ռուբիկին, իսկ նրա մահից յետոյ էլ իր եղբայրը՝ Զաւէնը ճգնում էր Ռոստոմի համբաւին վայել ու յարմար վայր գտնել դրանց ցուցադրութեան համար, ի վերջոյ ԱՄՆ–ում «Հայ դպրոց» հիմնադրամի նախագահուհի տկ. Մոնիկ Գրիգորեանին դիմելով եւ նրա ցուցմունքների ու աջակցութեան շնորհիւ այդ արւեստի գործերը հանգրւանեցին Երևանի 136 –րդ դպրոցում, քանի որ դպրոցի տեսչուհի տկ. Գրետա Թունեանը դպրոցի շէնքում մի…

Read more »

Սոնիա Պալասանեան

Սոնիա Պալասանեան

    Սոնիա Պալասանեանը (Ամիրեան) ծնւել է 1942թ. Ապրիլի 8-ին, Իրանում: Բնակ-ւում եւ ստեղծագործում է ԱՄՆ-ում եւ Հայաստանի Հանրապետությունում՝ Երեւանում: Արվեստագէտ – բանաստեղծ  Սոնիա Պալասանեանը ապ-րում եւ ստեղծագործում է Նիւ Եօրքում եւ Երևանում։ Աւարտել է Ֆիլադելֆիայի Պենսիլւանիա համալսարանի եւ Պենսիլւանիայի գեղարւեստի ակադեմիայի միացեալ ար-ւեստի մասագիտութիւնը 1970 թւականին ստանալով արւեստի բակալաւրի   եւ 1978 թւականին Բրուքլինի Փրաթ ինստիտուտը արւեստի մագիստրոսի աստի-ճանները։ Սոնիա Պալասանեանը Թեհրանում իր անհատական առաջին ցուցահանդէսը ունե-ցել է «Զարւան» ապա եւ «Սաման» ցուցասրահներում, կարճ ժամանակ դասախօսել է Թեհրանի արւեստի ինստիտուտում՝ նախքան յեղափոխութիւնը: Իրանում մասնակցում էր նաեւ «Նոր էջ» գրական շրջանակին եւ բանաստեղծութիւններ տպագրում  «Նոր Էջ»-ի մատենաշարում:     ԱՄՆ-ում իր…

Read more »

Իրանահայ աշուղներ

Իրանահայ աշուղներ

    Հայ մշակույթի մեջ իր ուրույն տեղն ունի աշուղական գրականությունը, որը սկիզբ է առել 17-րդ դարից և շարունակվել մինչև մեր օրերը: Աշուղական գրականության գագաթնակետն է հանճարեղ Սայաթ Նովան, որ ապրել ու ստեղծագործել է 18-րդ դարում Թիֆլիսում: Հայ աշուղական երգերի արմատները տանում են մին-չև հին դարերի հայ գուսան-վիպասանները, ապա և մեր միջնադարյան տաղերգուները: Համենայն դեպս, ինչպես ասացինք, աշուղներն իրենց ինքնատիպ ոճով հանդես են եկել 17-րդ դարում հայկական միջավայրի տարբեր շրջաններում (Թիֆլիս, Պոլիս, Երևան, Գյումրի, Աստրախան և այլն), իրենց վրա կրելով նաև շրջապատի օտար (հատկապես թուրք-պարսկական) գրականության և լեզվի ազդեցությունը: Աշուղները իրենց երգերը գրել են ժողովրդի խոսակցական լեզվով, այնպես որ տարբեր…

Read more »